心要在焉

世人皆批當世文壇烏煙瘴氣，文人早已“心不在焉”，由此有人提出整治文壇，必先揚“心要在焉”之風氣，方能“格物致知，誠意正心”。

想法是好的，但我們必須首先解決一個問題：“焉”指的到底是什么？

最基本的解釋當然便是指寫作本身。這針對的是現如今“作家首富”郭敬明這般人。寫作在他們手中已成了斂財的工具，迎合大眾趣味可以無所不為，用肯定乃至宣傳的方法宣揚“拜金主義”這樣扭曲的價值觀，其實心中早已忘卻了對文字的信仰。

于是，“心在于寫作”便可整頓文壇，改善風氣？卻也難說。如今網絡小說可說是分外火爆，憑著對寫作的熱愛，成百上千的寫手投身于這個飛速發展的行業中，高產者日產文字可達上萬。稿費在其中固然占了一席，但真正推動寫手們的正是他們對于寫作的熱情�？蓪嶋H情況卻是，高產量生產線上下來的作品本應是引人入勝的典范，讀完后卻只留下空虛。子彈般擊射出的文字保留了熱血的情節和快節奏的場景，卻猶如過早破殼的雛鳥，沒有半絲活力。缺少了意蘊的文字，是沒有靈魂的。

“心在于文字的靈魂”已是更進一步，卻仍難以改變現狀，緣由又實在是費解，就好像“心靈雞湯”，每篇短文都用一個故事講述一個道理，仔細品讀總能從中感悟一份人生的智慧。我原本極愛這系列的書籍，可不久便倦了。相似的形式，縱是再新奇的故事或是再深刻的哲理，似乎在這樣區區千字的短文中都褪化得過于淺薄。再加上成百上千這樣的小故事，又怎能不讓人生疲倦？

或許這個浮躁的世界，只能催生浮躁的文學，心在于哪都逃脫不了時代的性格。

可是還是發現我錯了，是因為認識不清而走了彎路。而這個錯誤直到我最近迷上林清玄老師的文章才被我發現。他似乎不能用“心要在焉”解釋他的成就，因為他同時兼通佛學、美學。而他的作品卻能讓我又一次感到久違的幸福感，對美的幸福感。

我想到了史鐵生，想到了席慕容，他們似乎都不在于為寫作而寫，卻是用心真正在寫。

難道“焉”竟在于我們自己的“心”嗎？“心要在心”，即使從自己的本心，不再受外物干擾，真正潛入自己的靈魂。

而這，或許就是我們久盼的靈藥了。

評語：[53分]

文章從“整治文壇”這個角度入手，切口小，緊扣住“作家的寫作”這一話題，展開議論，分別從反面、正面探索“焉”的實質。文章材料信手拈來，駕馭靈活自如，思路清晰，嚴謹而富有理性。

來源 冠華作文網